سورة الكهف مسموعة بصوت الشيخ ماهر المعيقلي

 

جدل كبير ومفارقة كثيرة أثارتا "الإذن بذكر" تصريحات أسامة الأزهري مستشار الرئيس المصري للشؤون الدينية ، حيث اعتبرها أنصارها منهجًا صوفيًا معروفًا ، فيما رآها آخرون ترويجًا للأساطير الدينية ، خاصة أنها صادرة عن مسؤول بالدولة.

بدأت القصة عندما كتب الأزهري مقالاً على صفحته على فيسبوك تناول فيه قصة النبي يوسف - صلى الله عليه وسلم - واسم العزيز ، وفي إحدى التعليقات مستوحاة من ما قاله الشيخ. كتبت فتاة طلبت من الشيخ الأزهري الإذن بذكر اسم الله الغالي ، فأجاب على طلبها بقوله: "نعم سمحت ابنتي". لك مع العزيزة 658 مرة "، تليها طلبات من العديد من متابعي الشيخ ومتابعي صفحته.

ومع تزايد المطالب واختلاف الناس عليها ، طلب أحدهم من الشيخ أن يعرف معنى إذن التذكر ، فقال إن معناه "طلب الدعاء لتحقيقه".

لكن تصريحات الأزهري أثارت جدلا كبيرا طغت عليه استهزاء الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي ، ورأى بعضهم أنها مخالفة لجوهر الإسلام الذي ينفي وجود وسيط بين الله وعباده. معارك قديمة بين القوى الدينية في مصر ، ولا سيما بين الطرق الصوفية والتيارات السلفية والمذهب الأشعري الأزهري.

مدافعون ومؤيدون

قاطرة دفاع الشيخ أسامة الأزهري ومسألة الإذن بإحياء ذكرى قادها أحد طلبة العلوم بالأزهر هشام محمود الأزهري الذي كتب 3 مقالات على صفحته على الفيس بوك نفى معانيها. الإذن بالتذكر لأن البعض قد فهم أن الإنسان لا يستطيع أن يذكر الله تعالى إلا بإذنه ، معتبرا أن الأمر يتعلق بفهم خاطئ ، وبيان أن معنى الإذن بالذكر عند العلماء مشابه لمسألة الإذن في القرآن الكريم.

وانتقل إلى تفسير المراد بذكر اسم العزيز 658 مرة ، مشيرا إلى أنه يشير إلى نوع من الذاكرة ذكرها العلماء قديما عرفت بـ "المجرات" ، وتدور حول أسرار الحروف و أسرار الأرقام بهدف محاولة فهم الوحي الكريم وأسرار الله في الكون بعمق.

بدوره، كتب عضو هيئة التدريس في جامعة الأزهر الدكتور أحمد نبوي الأزهري على صفحته في فيسبوك أن الإشكال ليس أبدا في فهم مسألة الإذن بالذكر أو غيرها من شبيهاتها ومثيلاتها، بل أصل الحكاية أن هناك عددا من المفاهيم والقواعد التي كانت ثابتة ومستقرة في أذهان العامة والمشتغلين بالعلم قد تم العبث بها على مدار نصف القرن الفائت حتى تشوهت وتخلخلت فتشوه ما انبنى عليها، ومن بينها الإذن بالذكر.

يلتقط طرف الخيط نفسه أحد مدرسي الشافعية في مصر الشيخ مصطفى أحمد عبد النبي الشهير بأبي حمزة الشافعي ليفسر من أين جاء الذكر باسم الله العزيز 658 مرة.

يقول في ذلك "نظرا  إلى أن السماوات سبع، والأرضين سبع، والفاتحة سبع، والطواف سبع، والسعي بين الصفا والمروة سبع، وكلمة التوحيد سبع كلمات، وتكبيرات العيدين سبع، والأمر بالصلاة والصيام عند سبع، وأحرف القرآن سبع، وخلق الإنسان في سبع، وخلق الله الخلق في سبع، وعدد الأنفس البشرية سبع، وأكثر عدد تكرر في القرآن السبعة، فلاحظوا العناية بهذا العدد، فاستحسنوا أن يكرر الذكر باسم الله العزيز 94 مرة 7 مرات، فكان الناتج 658 مرة".

وعبر صفحته على فيسبوك اعتبر الشيخ الشافعي هذا الذكر من باب الاجتهاد على غرار ما فعله الإمام أحمد بن حنبل حينما اجتهد في تكرار قراءة الفاتحة على الوجع 70 مرة، وقراءة آيات الشفاء كل آية 7 مرات.

معارضون ومهاجمون

من جهة أخرى ، انتقد وكيل وزارة الأوقاف السابق الشيخ الدكتور سالم عبد الجليل ، موضوع الإذن بالذكر ، وخاطب أنصاره عبر مواقع التواصل ، مطالبا إياهم بعدم طلب الإذن من أحد بذكر الله. ، وقراءة wird.

من جهته ، هاجم الداعية السلفي مصطفى العدوي مسألة الإذن بالذكر ، واعتبرها ضلالاً نشأ في ذلك الوقت ، وظهره الصوفيون "الذين نشروا سمومهم ووهامهم في هذا الصدد". كما وصفها.

وخاطب العدوي الشيخ أسامة الأزهري - دون أن يكشف عن اسمه - قائلاً: "من أنت لتسمح للناس بذكرهم حتى يتذكروه ، ما هي شخصيتك؟ حتى تسمح لي بذلك؟"

كما هاجم ياسر برهامي نائب رئيس الاستئناف السلفي بالإسكندرية ما وصف بالإذن بالذكر ، معتقدًا أن البدع والبدع في دين مشايخ الصوفية الكرام فوق الله.

وتساءل الزعيم السلفي في درس بعنوان "بيان الشفاء من بدعة الإباحة بالذكر" ، مخاطبًا أنصار السماح بالتذكر ، قائلاً: "ما هي مصادرك في هذا الأمر؟ الإذن بالتذكر؟ وهل هناك حرف من كتاب الله أو سنة رسول الله أو أقوال عن الصحابة تقول هذا؟

وأضاف أنهم - أي الصوفيون - ليس لديهم سوى حكايات مجردة وادعاءات لطلب النعم والبحث عن أسرار الحروف والأرقام وغيرها

 من المنتصف

ومن هؤلاء ومن هؤلاء ، سعى أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر سعد الدين الهلالي إلى تقديم تفسيره الخاص المعارض للإذن بالذكر دون الإساءة إلى الشيخ الشاب المقرب من رئاسة الجمهورية. جمهورية بحكم منصبه.

ونفى الهلالي في تصريحات متلفزة وجود أي وسيط بين العبد وربه ، لكنه أوضح أن مسألة إذن التذكر مرتبطة بظهور الطريقة الصوفية على أساس الشيخ والمريد والشيخ. من له الأسبقية على أن يكون والدًا (أي أن يكون له صلة مباشرة بالله) ويتمتع بالكرامة ، وأنه جدير بالثقة في هذا الدين ، يريد أن يتبع طريقه.

وتضمنت تصريحات الهلالي انتقادا غير مباشر لتصوف الطريقة وما يقدمه مشايخها ، مشيرا إلى أن هناك متاعب تتعايش معها الطرق الصوفية المصرية في أفكار وممارسات طقسية ، مع عدم وجود منهجية قانونية ، على حد وصفه.

ولم ينته الجدل مع الإعلاميين والخطباء المشهورين ، إذ شهدت مواقع التواصل تفاعلاً واسعاً مع القضية سواء على الصعيد الديني أو السياسي ، فضلاً عن السخرية المعتادة من المصريين في كثير من مثل هذه الحالات ، خاصة فيما يتعلق بالأرقام. في الذكر وإذن الشيخ.

قال ناشطون إن الأزمة لا تتعلق بالصراع الديني ، لكنها اتخذت أبعادا سياسية بسبب موقع الأزهري كمستشار ديني للرئيس عبد الفتاح السيسي ، وهو من أبرز المدافعين عن النظام المصري. . منذ الانقلاب العسكري في صيف 2013 الذي أطاح بالرئيس المنتخب محمد مرسي ، وكان من أشد التيارات انتقادًا لتيارات الإسلام السياسي. .

من ناحية أخرى ، قال آخرون إن أسامة الأزهري يروج للخرافات الدينية ويقدم نسخة رجعية ورجعية من الإسلام ، على الرغم من أن الدعاية الرئيسية للنظام الحالي تقوم على معاداة الإسلام والوصم على أنه تيار رجعي يشوه. دين. ويقدم تفسيرات لا تواكب العصر الحديث ، ويستخدمها في الرقابة والحكم.

 عليه ويقوله : "قل سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم" ولما خرج النبي من عند السيدة جويرية وهي تجلس تذكر الله في الفجر ورجع لها الضحى ووجدها كما هي فقال لها : (مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟) قَالَتْ: نَعَمْ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ) ولما ذهب صحابي للنبي وقاله: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت على فأخبرنى بشىء أتشبث به قال "لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله"... الدنيا حلوة يا أزهري ما تسدهاش في وش اللي جابونا